江苏省镇江察哈尔蒙古族（二）

蒙古族保守旧礼教的传统，尊师重友，尤尚气节。鸦片战争镇江之役，闭城而战，察哈尔旗人的男子都登城战斗，无一降逃。许多妇孺举家积薪自焚，或相率投井，或投入沿城水塘，尸满水涸，后来者就攒入尸底以掩死自己。有抱婴儿投水的蒙妇，尸体捞上时乳头犹未脱儿口。死亡惨重，令人不忍目睹。蒙古族初至镇江，男女有四五千人；经此浩劫，人丁锐减。到辛亥年间又回升到七千余人。后来因散往各地谋生，今留镇江尚有二千人。

　　清朝统治者对“满汉之大限”要求极为严格。禁与汉人通婚，彼此风俗殊异，民族隔阂是客观存在。但蒙汉和睦相处者也为数不少。辛亥革命中，察哈尔籍蒙古人王凝庶的家和汉人的关系就经受了考验。当江苏程德全在苏州宣布独立后，两江总督张人骏、将军铁良，一筹莫展，虽有提督张勋每日到署壮他们的胆子，他俩还是相继出逃。南京发生战事，一时社会秩序大乱。王凝庶舅父崇朴奉外祖母居南京，他母亲前去省视，适逢其会。在“驱除鞑虏”的口号下，有人提刀蜂拥进宅搜杀旗人。万幸的是，他们只以南京旗人口音来辨识，而王凝庶母舅是镇江口音，才得幸免。当时镇江蒙古族在南京任军职而被杀的，有宪兵司令桂诚和陆军连、排长等十数人。王的舅父出城乘轮船拟往上海，有一个镇江汉族同乡姓陈的，追至船上，要捕王的舅父。正在危急时，船上的一个外国人把王舅推入舱房，把门从外上锁。陈才悻悻而去。后有人问陈：“崇朴营救革命志士多人，你和他又有世谊，何以相逼如此？”陈竟说：“我要杀一旗人立功！”“功利”重于友谊的人，在时代剧变下一反常态，与亲者相仇，本不足怪！

　　镇江光复之前，人心惴惴不安，以为地方必遭糜烂；蒙古族举家迁往苏北的很多，一时满街车马塞途，昼夜喧嚣不绝。王凝庶父亲无职守，本可离镇。但因病不能走，王也留下陪他。父亲的挚友汉人徐义山先生，从江北六浅镇来王家，坚要王父子随他过江。这才随之寄居其叔父处。不久，镇江按照商会及各公团与都统约定，旗兵缴械，各不相害，以保全地方元气，因此起初还算安谧。后因攻打南京初战失利，有退到镇江的部分民军，专以杀无抵抗的旗人为快意，竟有数十人被砍死、枪杀，其中妇女占多数。

六浅镇与镇江仅一江之隔，闻镇江有杀旗人的消息，于是也有搜杀旗人和包庇者的谣风。徐君之叔十分惊骇。徐君对叔父说：“如有事，由我为侄的一家承当；决不相累。”及风声平息后，徐君才把真情告诉王家。

（连载第90期）